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五莲山风景区，座落在五莲县东南部，由五莲山、九仙山两大风景区组成，位于鲁东南沿海，东邻避暑胜地青岛，南接海滨城市日照，西接“亚洲银杏王”驻地莒县，北靠世界风筝都潍坊，素有“台湾花莲，山东五莲”，“山西五台、山东五莲”之美誉。风景区方圆13平方公里，主峰高515.7米。五莲山原为九仙山之五朵峰，自明万历30年御赐“五莲”，乃自成一山，故名“五莲山”。
五莲山，座落在五莲县东南部，与九仙山隔壑并峙。方圆13平方公里，主峰高515.7米。五莲山原为九仙山之五朵峰，自明万历30年御赐“五莲”，乃自成一山，故名“五莲山”。
五莲山风景名胜区，总面积68平方公里，由五莲山、九仙山两大风景区组成，位于鲁东南沿海，东邻避暑胜地青岛，南接海滨城市日照，西接“亚洲银杏王”驻地莒县，北靠世界风筝都潍坊，素有“台湾花莲，山东五莲”，“山西五台、山东五莲”之美誉。
五莲县地处山东半岛南部、日照市北端，东临胶南，南接东港，西连莒县，北靠诸城，总面积1500平方公里；境内有206国道和051、222、334三条省道纵横交叉贯穿，可直通济南（300km）、青岛（140km）、连云港（150km)三个飞机场；百公里内有青岛港、日照港、岚山港三大港口；东依同三高速公路（15km），南靠日东高速公路（10km），南北并列兖石、胶新铁路，其中胶新铁路贯穿全境，形成了立体交叉的陆海空交通运输网络。
五莲县地处黄海之滨的鲁东南低山丘陵区，海拔高度在18—706米之间，地貌以山地丘陵为主，气候宜人、山清水秀，生态环境优美，森林覆盖率达43%，空气、生活饮用水质量均保持优良水平，被列为“全国生态示范区”。
境内山岭起伏，河川纵横，北部、西部有小块平原，山地、丘陵、平原分别占总面积的50%、36%和14%。境内河流发源于县境中部诸山，呈放射形向南北分流。属暖温带半湿润季风气候，年平均气温12.6℃。
五莲山风景名胜区奇石林立、景致奇异，各有千秋。域内万木葱郁，清丽峻茂，燕鹊环谷，山泉绕溪，匹练飞瀑，种种胜境，构绘出一幅清新、雅致、秀美、险绝的画卷，从而使宋代文豪苏轼也盛赞“奇秀不减雁荡”。纵观五莲山风景区，众多的人文景观和自然景观有机地融于一体，造就了风景区奇、秀、险、怪、幽、旷、奥七大特色，49峰、20洞、18瀑、16潭、5池、4涧等400余景无不透露着大自然的鬼斧神工和上天的巧妙造化。真可谓景点遍布，水水相连，生机勃勃，灵气无限。
五莲山因五莲列峙，耸接云霄，如莲花初放而得名，九仙山则因八仙过海战恶龙，山神倾力育万树而流传。两山虽各有特色，但却共五大景观闻名遐迩。其一是奇峰怪石。景区内奇峰林立，怪石嶙峋，上不见巅，下不见路，奇色异景比比皆是；又颇具灵气，似唤之能应，驱之能动，五指峰、钵盂峰、玉烛峰、万卷书、龟峰、靴石、无字碑等均形成颇具特色的峰石景观。其二是石窟幽洞。大自然以神来之手给这里创造了许多的洞天福地，并且赋予了一个个带有传奇色彩的美名。藏在烟雨涧下的水帘洞，巨石叠垒而成，滴水成帘，人入洞中，暑气皆无。似洞非洞的一线天，仰望苍穹，一线尽收，使您不得不赞叹大自然的神妙。其三是花木景观。景区内有大面积的森林植被和野生花卉，林木覆盖率达70%以上，丰富绚丽，具波澜壮阔之美。这里不但是齐鲁最大的野生药库，而且野生花卉种类繁多，达4000余种。其中，最著名的是野生杜鹃花自然保护区，其花色之丽、品种之多、面积之广，实为罕见。
黄海之滨，五莲山自古为齐鲁名山。奇峰，怪石，飞瀑，幽潭，神工鬼斧，气势不凡。昔人将此地与岱岳、崂山并提，苏轼盛赞为“奇秀不减雁荡”，真是天开图画，果然名不虚传。
五莲山的人文景观，可谓源远流长。与太湖流域、钱塘江两岸的吴越之地，更是血脉相连，关系非同寻常。众所周知，钱塘江曾为吴越分界，吴山之名，由是而是。而很少人知道，其后越王伐吴北上称霸，曾定都琅琊。当时齐越分界处，即在五莲山。至今齐长城与古战场百将口等遗址尚存。城南为越，城北为齐。
读太史公书，有关孙膑生平记述只到马陵道射杀庞涓为止，其后去向，不为人知。而五莲山却留存着孙膑的有关遗址与众多传说，是这位旷世奇才的终老之地。
始皇帝当年巡狩四方，立碑颂德纪功，著名的琅琊台刻石就在附近。由青岛轮渡过海，经胶南游五莲山必经此处。如今自济南至日照的铁路已经全线开通，交通更是方便。
野生杜鹃花赏花节——素有“中国北方野生杜鹃花基地”和“江北最大野生杜鹃花园”之称的五莲山、九仙山风景区，每年四月下旬，满山遍野的杜鹃、兰锦、连翘花。成蔟成堆、成山成海，在寒意未尽的春风里，透露出勃勃生机，那是花的海洋，红粉的山峦和沟壑中，子规脆鸣、蜂蝶纷飞、五彩缤纷、如诗如画。2009年雨水充沛、光照充足，兼之清苦清杂，经林业、花卉专家考察论证，2010年花期将出现历史最旺盛景象，杜鹃花更红。2009年五莲山风管委投资1000万元打通了两山的连通路，气势恢宏的九仙山十八盘成为山东之最，如入瑶台仙境的老母阁、情侣峰景区和投资1200万元新建的游人服务中心，文化底蕴深厚的丁公石祠、仰止坊、洗耳泉连点成线，与区内新晋升为国家农业旅游示范点的靴石民俗旅游村，形成了集吃、住、行、游、购、娱一条龙服务，为您赏花提供了条件。届时，五莲山风管委还将举办大型“野生杜鹃花赏花节”。
光明寺沭佛节——每年农历三月十五日为光明寺庙会。此时正值杜鹃花漫山遍野，争奇斗艳。远近游人和善男信女，纷纷来光明寺拜佛。有些游人专程到光明寺附近、望海峰以西弥勒佛百子殿（俗称娃娃殿）礼拜求子。
“秋景揽胜”系列活动——“十一”黄金周前夕，五莲山风景区推出以品山果、赏红叶、观山水胜景为主题的“秋景揽胜”系列活动，为即将到来的旅游旺季造势。
五莲山（九仙山）旅游风景区是国家4A级旅游区、国家森林公园。景区以其丰富的生态旅游资源吸引着省内外游客的眼光，成为全省旅游的一个新亮点，被评为“畅游山东”自驾游首选目的地。特别是风景区拥有万亩杜鹃花园、龙潭大峡谷、皇家佛院光明寺等景观，旅游资源丰富而独特。
门票
1、门票价格：60元
2、开放时间：8:00—17:00
3、特惠政策:
A.免费政策：儿童身高 1.2米以下免票，70岁以上持有效证件免票，现役军人及国家新闻署认可的记者凭有效证件免票。
B.优惠政策：儿童身高1.2-1.4米之间购儿童票，老人票_60-69岁老人持有效证件购老人票。学生凭学生证购买学生票（上述优惠政策，需到景区自行购买）。
五莲县城
1．乘车站点：五莲县客运站。
2．乘作班线：五莲—石臼客运班线客车；
五莲—潮河客运班线客车。
3．票价：10元左右
日照老城区
1．乘车站点：日照市客运南站（长途汽车站路北侧）。
2．乘作班线：日照—户部客运班线客车；
3．票价：全票7元。
日照新市区、开发区
1．乘车站点：开发区上海路东段、北京路全路段公交站点。
2．乘作班线：日照开发区—市北开发区客运公交班车；
日照港—五莲山客运公交班车。
3．票价：全票3元。
日照港、石臼海滨
1．乘车站点：开发区上海路东段、海滨二路全路段、万平口风景区至碧海路公交站点。
2．乘作班线：日照港—五莲山客运公交班车；
3．票价：全票3元。
景区直通班车运行发车时间及票价
1．游客集散中心发车时间：09:00 10:30 12:00
2、两山景区发车时间： 12:30 14:00 16:00
3．票价统一标准10元/山/人，准乘当日往返。游客高峰时期及周日、节假日班车运行时间，根据客流情况随时进行调节调整。
美食
樱桃----江北春果第一枝五莲县松柏乡樱桃在桃李尚未绽蕊的阳春三月便已成熟，因而被誉为“江北春果第一枝”，“人间鲜果”。樱桃入药疗效亦佳。中医认为，樱桃性味甘、温，入脾、肝经，有发汗透疹，祛风除湿，消肿止痛之功效。《名医别录》言其“主调中，益脾气”。《滇南本草》言其“浸酒服之，治瘫痪，四肢不仁，风湿腰腿疼痛”。《本草纲目》言其“调中益脾气，令人好颜色，止泄精”。也因此，樱桃入药适用于麻疹初起，疹出不畅，风湿腰腿疼痛，四肢麻木不仁，关节屈伸不利，肢体瘫痪及水火烫伤、虫蛇咬伤等病的防治。
板栗日照发展板栗生产有着悠久历史，境内土壤肥沃，光照充足，降雨丰富，各种自然条件都非常适宜板栗生长。板栗栗实、个大、饱满、油足，耐贮藏，果肉多为金黄色，富糯性，甘甜味浓，口味香醇，外皮易剥离。
煎饼----山东五莲特产为日照五莲民间主要食品，主以小麦面粉、红薯面粉、小米面、玉米面为原料，绞成浓糊状，上热并滩烙而成，饼薄如纸，色调微黄，质细香甜，柔软可口。以小麦为原料制作的煎饼，配以鲜嫩豆腐和辣椒，更是美味可口，台湾的>记载：黄鲫子鱼卷煎饼，为日照食品之一绝，久食不厌，食用方便，便于保存。
苹果主要品种有“红富士”“国光”“白粉皮”“祝光”等十几个优质品种，产量高，质量上乘，花生日照花生特点为粒大饱满，香甜可口，油而不腻的优良品质，深受国内外欢迎。
花生种植历史悠久，生产经验丰富，日照为国家花生商品出口基地，年加工花生制品十万余吨，如花生酱，精炼花生油，乳白花生等优质产品。另外还有飘香牌红富士苹果、五莲樱桃、五莲山楂、槎河吉枣、许孟芋头、五莲黑猪、五莲大黑山羊、五莲黑腿山鸡、石场山鸡、石场山蝎、淮河鲤鱼等。[2]
五莲山，座落在五莲县东南部，与九仙山隔壑并峙。方圆13平方公里，主峰高515.7米。五莲山原为九仙山之五朵
五莲山大佛峰，自明万历30年御赐“五莲”，乃自成一山，故名“五莲山”。
奇秀不减雁荡——苏轼　　唐宋时代，五莲山就有佛事活动，至明代万历年间，有蜀僧明开和尚云游天下名山大川后，见五莲山雄伟秀美，遂结茆定居。后北上京城，请敕建寺，巧逢皇太后患眼疾，久医不愈，明开和尚为之医治，即愈。
皇上龙颜大悦，遂敕赐山名、寺名：“山曰五莲，寺曰光明”。并拔款建起大悲殿、藏经楼、分贝阁、御仗阁等，五莲山从此“层檐璀灿，参差错出”，“金壁交辉，钟鼓竞奏”，“塔殿之胜，众以为彰”，诵经之声，琅琅无晨昏。别处的僧人闻风皈赴，四方百姓进香者、游山者络绎不绝。光明寺遂成为山东省四大名寺之一。
羊化石的传说在五莲山西南坡的山腰上，有双石弯曲相对，状如二羊抵角，人称“羊化石”。关于“羊化石”的故事，至今还在当地流传着。相传，很久很久以前，五莲山前有个村庄，庄上有个财主名叫桂三。他有万贯家财却为富不仁，处处横行乡里，人送他一个外号叫“鬼三”。这鬼三，有良田千顷，山场万亩，宅院三进，房屋百间。雇佣着长工、短工、厨师、奶娘等，上下有数百人。这些人受尽了“鬼三”的压迫和剥削。单说放牧一项，牛马驴骡数百头，山羊数千只，光放牧工就十几人。但都没有干满一年的，少则几日，多则几个月，也有个别的干满一年但挣不着钱，还得倒罚上几百钱。当地方圆十几里的穷人，没有敢到他家打工的。有一年春天，“鬼三”又张榜招收牧羊人，规定年薪铜钱五百个。出榜半月无人应工，急得“鬼三”两头窜火。眼看着栏里的只只肥羊日渐消瘦，团团打转。一天，从东乡来了个十四、五岁的英俊少年，名叫“彭用”，上门投工。“鬼三”对这位少年目测以后，喜出望外，当场把他收留，并宣布了牧羊的三条规矩：一是，一天三时吃住在山上；二是，病死一只羊扣二百钱，少一只羊罚五百钱；三是，工钱年底结算。尽管“鬼三”怎样数落，彭用毫不折扣，商定，二月二日上工。别看彭用年纪小，可是个放羊的老手，从五、六岁起就跟着爷爷在东山上放羊，练就一身硬本领。他十岁那年就听人说“鬼三”家的工不好打，打工者人人赔钱。他听了后十分诧异，一连几天跑到五莲山上，隐蔽在大牧场的丛林中，秘密观察，他看到每天羊出入栏要过数，要检查、验收，十分细致。有一天正是他表弟秋后下工的日子，羊在出栏时，有只很怪的羊到达牧场后就不见了。入栏时也不见那只怪羊，过数时却少了一只，管家罚了他表弟一年的工钱。表弟两手空空，白干了一年，哭哭啼啼回了家，被不摸真情的父亲毒打了一顿，含恨而死。彭用怀着对“鬼三”的无比愤恨，决心除掉这条恶狼。所以他和爷爷商量好，到“鬼三”家打工放羊，决心碰碰硬。彭用，少年有志，牧羊有方，早出晚归，谨慎小心。到九月，老羊壮，小羊旺，只只膘肥体胖。九个月无一头病羊、伤羊，“鬼三”心里自然高兴，经常夸彭用能干，说明年继续用他放羊，工钱加倍。阴历十月初一是封闭场园门的日子，长工、短工都要下工。这天早晨，彭用把千只羊的角上抹了一点红色，单等管家过数，往日是千只，今日却变成了一千零一只，这慧眼如金的精明少年，见到一只羊的角上无红色，在羊群中穿行，他手持皮鞭死死地盯住他。一到深草丛中，那只怪羊就迅速往丛林中窜去。他加快脚步，跳上去就是狠狠的一鞭，这仇恨的重鞭把羊的屁股打出了鲜血，羊头一回，彭用一看原来是披着羊皮贼头贼脑的“鬼三”扮的假羊，这时才揭开了缺羊的秘密。彭用火冒三丈，上去就抓住“鬼三”，二人在场上打起滚来，活象二羊抵角，他死卡住瘦如干柴、有气无力的“鬼三”的脖子，直至断气。由于二人相战持久，顿时化做二羊抵角之石。从此也就有了“羊化石”的传说，在民间流传至今。
龟石的传说在五莲山望海峰东北的山顶上，有一块巨石形似向东方爬行的大乌龟。这就是从东路来的登山者首先看到的龟石，在当地至今还流传着它的传说。传说，在很久以前，五莲山下是一片直接东洋的大海，五莲山只是大海中的一个露尖小岛。在五莲山的西北面，也就是现在的三关口处，有座水陆相接的大码头，和岸上的坞头小镇相邻。那些远近航行的客货渔船多在此港停泊，大批海商也来这里集结。于是这个不出名的小镇，也渐渐的有了客栈、酒馆、妓院、商市、作坊等。因此也就买卖兴隆，街市繁荣，每到夜晚灯火通明，行人挤挤，热闹非凡。每天来这里歇脚打尖，品茶饮酒，设摊住店的人络绎不绝。可是其中有个高大黝黑，不渔不商的黑脸大汉，每晚必至，吃酒似饮水，吞食如壮牛。每天在妓院中过夜，但不等雄鸡报晓即速速离去。常在镇上的人都认识他，却不知他的姓名。有人问他，自称大船上的水手，姓邬名贵，是东海人士。后来海洋中曾发生过巨响，惩罚了他，这才知道他的真实来历。原来这邬贵，是个假姓名，他的身世是一只大乌龟，东海龙王手下的一员巡海大将，他负责东海西岸北片水域的安全巡查。因多年得不到提拔，日渐消极懒惰。每到夜晚，他南北草草走一趟，就来到这个坞头镇酒肆中痛饮无度，然后再去妓院玩弄如花似玉的女性，在雄鸡高啼前返归大海交还印牌，即卧巢大睡。有一天，他在酒肆中饮下上等老酒十余碗，踉踉跄跄奔往妓院，老鸨子见又来了常客，就叫来了五个美女供他享乐，一直折腾到日出东海。他一看过了交牌时间，就从女人的怀抱中挣脱出去，赤条条地跑上码头，也不顾行人的嗤笑，便一头扎进大海中，奋力向深渊游去。他的作为早就有细作报知龙王，当他游到五莲山岛边的石岸时，就被龙王差来的值勤夜叉擒住，押上岛顶，现出原形趴在地上，等候龙王的发落。大约在辰牌时分，就听到一声山摇地动的巨响，一颗灼热的大火球在岛顶爆炸，将这个贪酒好色失职的王八，炼成一块赤裸裸的坚硬龟石。从此，这里便有了关于龟石的传说。
五丈人石的传说在五莲山西风门正南，千层塔以东，有一块高约20米，周围数米，直立突兀的巨石，从西南面看去，形若身着长衫，双手扶杖的的老翁，远看五官端正，近看形象逼真，这就是五莲山上118景之一的“五丈人石”。传说，明崇祯初年，皇帝下诏扩建五莲山光明寺，敕遣工部修缮司伍用负责此事。这伍用祖籍浙江，官居三品。他接任务后，总觉得这是个发财的好差事。可又一想，要捞这么大的外快，自己动手会惹得同僚眼红，会招来灭顶之灾。于是，他想到了在河南任七品县令的女婿卜正。这卜正为人刁钻，一心想往上爬，年年拜门子，处处花银子，品位就是上不去。这次奉旨扩建五莲山寺庙，正是拉一把贤婿的好机会，何不把女婿调来工部，派去任寺庙扩建总管？主意拿定以后，即修一奏折，夹带银票万两，送达吏部。不日，诏书飞至，卜正升为五品工部修缮司监工，任五莲山光明寺扩建工程总监工。这卜正跪接圣旨后，即起程奔赴山东。当他来到五莲山下时，山路两边早就跪满了大小地方官员，恭恭敬敬地在迎接钦差大人。卜正在百官簇拥下登上五莲山，次日大摆酒宴盛请地方官员。在宴会上，他操着浙江话大讲扩建之重大意义，随即将摊派的银两分划到各地应交的帐册上，命令限期交纳，否则以抗旨论处。月余，各地官府把搜刮来的白银绢帛送上山来。卜正一算，这些白银加上朝廷下拨的内帑，足够重建一座新寺院的开支。这卜正恣得连夜修书向丈人汇报收获。后在扩建工程过程中，卜正利用购料压价、回扣、压底工钱等手段，又赚了一大笔银子。扩建工程结束以后，内务部派员把帐目一结，却超支白银千余万两。遂上报朝廷，又加上地方官员偷偷奏了卜正搜刮民财一本。皇上龙颜大怒，敕派督察院钦差大臣上山稽查。经查，卜正贪污挥霍数额巨大，另有敲诈勒索、乱摊乱派等不合王法的行径。皇上对卜正判了个就地正法。后又追查责任，即把伍用牵出。皇上念伍用侍政有功，叛了个软禁五莲山反省。伍用软禁在五莲山上羞愧至极。一年后自尽在一块形似其人的巨石旁。从此，当地百姓把伍用的姓去掉“单立人”旁，将此石称为“五丈人石”。

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