崇福寺位于朔州市朔城区东街北侧，是一处规模宏敞，殿阁群居的古寺庙。崇福寺坐北朝南，外观古朴、庄严，门前雄狮端坐，寺内，殿阁五重，南北长200米，东西宽117米，面积23400平方米。崇福寺创建于唐代麟德二年（公元665年），由唐代大将军、朔州人、鄂国公尉迟敬德奉旨建造。到辽代，寺被改为林太师府衙，后又改为寺庙，取名林衙寺。金代熙宗年间，寺庙扩建，大兴土木。金代天德二年（公元1150年），金朝海陵王完颜亮题额“崇福禅寺”一直至今。 　

　　崇福寺，有山门、天王殿、钟楼、鼓楼、千佛阁、文殊堂、地藏殿、三宝殿、弥陀殿、观音阁等。寺内，金代建筑、塑像、壁画保存完好，是一座历史价值较高的古代寺庙。 　　弥陀殿是崇福寺主殿，是寺内最大的殿堂，始建于金代熙宗皇统三年（公元1143年），距今已有850多年历史。弥陀殿高大宽敞，殿顶绿色琉璃剪边，殿内前檐隔扇、窗棂花典雅、精美，是中国现存的一处保存完整的金代作品。佛坛上，有“西方三圣”坐像三尊，主像两侧，有胁待菩萨4躯，金刚两尊。这些塑像皆为金代原作，塑法古朴、精美。殿壁，壁画面积达340多平方米。壁画描绘了佛教讲经说法的场面。 　

    　观音殿，位于弥陀殿后，是崇福寺内最后的一座殿堂。殿内有塑像三尊中为观音菩萨像，左为文殊菩萨，右为普贤菩萨，为明代原作。

 　　崇福寺，存有唐、宋、辽几代石造雕像和不少出土文物，艺术价值极高。值得一提的是，朔城区崇福寺内有一座珍贵的宝塔-----千佛塔。现在，塔身在台北历史博物馆，塔顶在崇福寺。这座北魏千佛塔曾被日本掠夺，塔顶被爱国人士隐藏，日版战败后将其交还中国，被存于台北历史博物馆，佛塔从此身首异处。

　　北魏曹天度千佛塔，它至今也两岸分存。石塔原存今山西省朔州市朔城区崇福寺弥陀殿内，由基座、塔身、塔刹三部分组成，系北魏天安元年（466）宫内小臣曹天度为亡父颖宁、亡子玄明在平城（今大同）所造。 关于此塔，奥地利格拉兹大学艺术史学院海因里希·格哈德·弗兰兹教授曾这样评价：“它对我们研究中国早期佛教和造塔史，具有不可估量的价值。” 然而，它的命运也多舛。1937年9月，日本侵略军占领朔县后，发现了这座石塔，欲将其掠走。装箱时，被当地老百姓发现，冒着生命危险将塔刹藏匿起来，但塔座和塔身还是被日军掠走了。后来，塔刹交还给了崇福寺文管所，留在朔州。而塔座和塔身，在抗日战争胜利后，交还我国，后被运往台湾，现存台北历史博物馆，成为该馆的镇馆之宝。 北魏曹天度石塔身首分离，已有70余年，所幸保存完好。已故史学家史树青先生曾说：“从这一石塔的曲折经历，我们可以看出祖国近代历史的一个侧面，塔身在台湾，塔顶在山西，身顶异处，不能璧合，实在是一件憾事。” 其实，类似的分离，还有许多。它们共同诉说着中华民族的悲欢离合，令人唏嘘。 温总理在谈《富春山居图》时说：“希望两幅画什么时候能合成一幅画”，我们也期盼北魏曹天度石塔这一国之瑰宝，能有身首复位、重现真身的那一天，期盼本是同根生的文脉早日相融、接续。