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延安市黄帝陵景区
线路编号:12508 发布时间:2015/4/18 13:00:01阅读次数:2045





       黄帝陵,是中华民族始祖黄帝轩辕氏的陵墓,相传黄帝得道升天,故此陵墓为衣冠冢。位于陕西黄陵县城黄帝陵北桥山;1961年,国务院公布为全国第一批全国重点文物保护单位,编为“古墓葬第一号”,号称“天下第一陵”。黄帝陵古称“桥陵”,为中国历代帝王和著名人士祭祀黄帝的场所。据记载,最早举行祭祀黄帝始于公元前442年。自唐大历五年(770年)建庙祀典以来,一直是历代王朝举行国家大祭的场所。
中文名称:延安市黄帝陵景区
地理位置:陕西黄陵县城黄帝陵北桥山
别       称:桥陵
性       质:黄帝衣冠冢
       历史黄帝陵相传是中华民族的始祖轩辕黄帝的陵园,它位于陕西省中部黄陵县城北的桥山顶上。黄帝是我国原始社会末期一位伟大的部落首领,是开创中华民族文明的祖先。他用玉作兵器,造舟车弓矢。他的妻子能养蚕,其史官仓颉创造了文字,其臣大挠创造了干支历法,其乐官伶伦制作了乐器。我国后来能巍然屹立于世界四大文明古国之列,这与黄帝的赫赫殊勋是分不开的。
       黄帝还以他惩罚邪恶,首次统一中华民族的伟绩而载入史册。据说黄帝活了118岁。有一次,在他东巡期间,突然晴天一声霹雳,一条黄龙自天而降。它对黄帝说:“你的使命已经完成,请你和我一起归天吧。”黄帝自知天命难违,便上了龙背。当黄龙飞越陕西桥山时,黄帝请求下驾安抚臣民。黎民百姓闻讯从四面八方赶来,个个痛哭流涕。在黄龙的再三催促下,黄帝又跨上了龙背,人们拽住黄帝的衣襟一再挽留。黄龙带走了黄帝之后,只剩下了黄帝的衣冠。人们把黄帝的衣冠葬于桥山,起冢为陵。这就是传说中的黄帝陵的由来。但是也有人说,黄帝死后就安葬在桥山。
       中华民族祭祀黄帝陵庙的活动,早在春秋战国时代就开始了。从孔子,孟子的文章中和他们与学生对话语录中,已经得到证实。据《吕氏春秋·安葬篇》、《七国考》、《山海经》这些古史书籍记载:“墓设陵园”在秦代开始形成一种制度。黄帝陵园最早建于秦代。秦统一六国后,又规定天子的坟墓一律称作“陵”,一般庶民坟都称作“墓”。汉代又规定天子陵旁必设‘庙’。刘邦建立大汉后,汉朝初期就在桥山西麓建起“轩辕庙”。唐代宗大历五年至大历七年,对轩辕庙进行了历时二年重修扩建,并栽植柏树一千一百四十株。宋朝开宝二年,因沮河水连年侵蚀,桥山西麓经常发生崖塌水崩,威胁庙院存亡,地方官员上书朝廷,宋太祖赵匡胤降旨,将轩辕庙由桥山西麓迁移桥山东麓黄帝行宫。这就是当今人们前来拜谒的轩辕庙。在之后的元,明,清各朝以及辛亥革命前后直至当今,都对黄帝陵庙进行过多次修缮和扩建,我们看到的黄帝陵庙的规模和范围。已远远超过历代。
       千百年来流传在当地民谣说:汉朝立庙唐扩建,到了宋朝把庙迁,不论谁来坐皇帝,登基都不忘祖先。
       景点:黄帝崩,葬桥山,桥山位于陕西省黄陵县城北约一公里处,山体浑厚,气势雄伟,山下有沮水环绕。山上有八万多棵千年古柏,四季常青,郁郁葱葱。轩辕黄帝的陵冢就深藏在桥山巅的古柏中。黄帝陵陵墓封土高3,6米,周长48米,环冢砌以青砖花墙,陵前有明嘉靖十五年碑刻“桥山龙驭”,意为黄帝“驭龙升天”之处。在前为一祭亭,歇山顶,飞檐起翘,气宇轩昂。
       亭内立有郭沫若手书“黄帝陵”碑石。陵园区周围设置红墙围护,东南侧面为棂星门,两侧有仿制的汉代石阙。陵园区内地铺着砖。显得古朴典雅。
       陵前正南,陵园围墙以外是土筑高台,即“汉武仙台”。《史记·封禅书》载:“汉武帝北巡朔方,勒兵十余万还祭黄帝冢桥山。”汉武仙台,即汉武帝祭祀黄帝所筑,台高20余米,现已用块石砌筑并建有登台石阶及云板,护栏等。
       黄帝庙前区气势恢宏,面积约10000平方米的入口广场的地面。选用5000块大型河卵石铺砌,象征中华民族的五千年文明史。
       广场北端为轩辕桥,宽8.6米、长66米、高6.15米,全桥共9跨。石梁121根,桥面设护栏。栏板上均雕有古典图案花纹。全桥均采用花岩石料砌成。显得粗犷古朴。轩辕桥下及其左右水面为印池,占地约300余亩。蓄水量可达46万平方米。桥山古柏,倒映池中,与白云蓝天交相辉映,为黄帝陵平添了无限灵气。印池四周绿树成荫,形成优美的空间环境。
       轩辕桥北端为龙尾道,共设95级台阶,象征黄帝“九五之尊”至高无上的寓意。由龙尾道向上即登临庙院山门。山门为五间廓庑式花岗岩(仿汉代木)建筑。显得格外庄严雄伟。
       入庙院山门。首先映入眼帘的是轩辕手植柏。传为轩辕黄帝亲手所植。此柏高19米,树干下围10米,中围6米,上围2米,遒枝苍劲,柏叶青翠。
       再北为诚心亭。面阔五间。进深一间。祭祀官员至此须整饰衣冠,静心净面,方可进入大殿祭祀。再北为碑亭,面阔五间,进深一间,卷棚顶。亭内立有毛泽东手迹“祭黄帝陵文”和蒋中正手迹“黄帝陵”碑石。
       侧有一高大古柏,即“汉武挂甲柏”,枝叶茂盛。轩辕庙正殿面阔七间,进深三间,歇山顶,门楣匾额“人文初祖”,系国民党元老程潜手迹。殿内正中木质壁龛内嵌浮雕轩辕黄帝石像。碑亭东为碑廓,其中有历代碑石40余通,其中有宋仁宗嘉祐六年(公元1061年)奉旨栽植松柏1413棵记事碑。元泰定二年(公元1371年)禁伐黄帝陵树木圣旨碑,明太祖洪武四年(公元1371年)祭黄帝陵御制祝文碑,清圣祖康熙二十七年(公元1689年)祭黄帝桥陵碑,以及1912年孙中山宣誓就职中华民国临时大总统后派代表团带上他新自撰写的《祭黄帝陵文》前往桥山致祭轩辕黄帝陵的碑石等。
       每到清明时节,来自世界各地的炎黄子孙,常到这里拜祭。黄帝陵——天下第一陵就在延安市的黄陵县,黄帝,姓公孙,名叫轩辕,出生于母系氏族社会。母亲名叫附宝,据史书上载:“农历二月初二,在沮水河畔(今黄陵县沮水河)沮源关的降龙峡生下黄帝,从此就有了二月二龙抬头”吉祥之说。司马迁在《史记》里对黄帝是这样描写的:“生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明”。可见,黄帝从出生到成长就不是一般人物。他15岁就被群民拥戴当上轩辕部落酋长,37岁登上天子位,黄帝一生重大贡献就在于历经五十三战,打败了榆罔,降服了炎帝,诛了榆罔,降服了炎帝,诛杀蚩,结束了战争,统一了三大部落,告别了野蛮时代,建立起世界上第一个有共主的国家,当选为中华民族第一帝。人类文明从此开始了。所以后世人都尊称轩辕黄帝是“人文初祖”、“文明之祖”。为此,延安又被称为中华民族的发祥地。
       黄帝是中华民族的祖先,他出生于陕北黄土高原,黄帝族主要活动于陕北黄土高原,黄帝逝世后安葬于今黄陵县桥山之巅。自唐代宗大历五年建庙祀典以来,这里一直是历代王朝举行国家大祭的场所。新中国建立后,每年清明、重阳节均在此进行祭祀典礼,特别是清明节公祭已是中华民族传统祭祀大典。黄帝陵是中华民族圣地,海外侨胞将其誉为“东方麦加”。1962年,国务院公布其为全国第一批重点文物保护单位,编为“古墓葬第一号”,号称“天下第一陵”。黄帝陵区景色迷人,山麓有建于汉代的轩辕庙,庙东侧碑廊珍藏历代帝王御制祭文碑57通,现又新增香港、澳门“回归纪念碑”。陵、庙所在地桥山现有千年古柏816000株,是我国最大的古柏群。庙内有相传黄帝手植柏,高20余米,胸径11米,苍劲挺拔,冠盖蔽空,是我国最古老、最大的一株柏树。
       “黄帝”称号的由来距今五千年以前,神农氏当政的时候,有个部落叫有熊,部落首领名少典。他娶西陵氏女为妻,有蟜氏为妃。有蟜氏女名任姒,一日伴君游历华阳,绿池碧波,杨柳依依,春色宜人,让人陶醉。忽然一条巨龙仰首出水,双目圆睁,虬须峥峥,惊倒了任姒。任姒回宫后便有了身孕,生下一子,体长肢丰,尤为奇异的是竟长着牛首人身。这孩子长大后在姜水一带做了部落首领,就是后来的炎帝。
       西陵氏女叫附宝,见任姒现已有子,便天天祈求上苍,祷告神灵,希望也生一个儿子。一天附宝听说郊外有个娘娘庙,香火极盛,附近的百姓都去那里求子,无不灵验,便斋戒沐浴,又把自己打扮成普通百姓的模样一个人悄悄去了庙宇。三拜九叩,虔敬祷告完毕,附宝独自往回走,心中还暗暗地祈念神灵呢,忽然朗朗晴空里,雷声大作,只见一道电光如虹绕着北斗星迅速旋转起来,这附宝大惊之余,觉得身体里动了一下,再仰头看天,已是晴朗无云仿佛什么也没发生一样。这附宝从此肚子便一天天大了起来,24个月后,在沮水河畔沮源关降龙峡生下一子。那天是农历的二月二日,天空飘浮着七彩祥云,各种好看的鸟儿聚在一起翩翩起舞,轻啭丽喉,仿佛是欢庆玉帝出游一样。
       附宝生的孩子不到70天就会说话,不到10岁就能明辨是非,对神农氏的一些做法提出异议。长大后果然非常聪明,22岁就被推选做了部落首领。他带领部落的人民伐木作屋,打渔狩猎,蒸谷为饭,烹谷为粥,后来他又发明了车辆,减轻了人民运输的负担,史官仓颉给车取名“轩辕”,大家感念他的功德也叫他“轩辕”。轩辕本姓公孙,因为从小在姬水边长大,就改姓为“姬”。
       由于轩辕的努力与创造,民众过上了不受鸟兽侵袭不披风露雨的安宁生活,附近部落的人都来投奔他,他的部族就越来越大,人们觉得他的伟大是用“轩辕”(车)一词无法尽述的,就用万物赖以生存的黄土地来表达对他丰功伟绩的纪念,尊称他为“黄地”。后来,轩辕又征炎帝、罚蚩尤,平定了天下,人们认为他德配天地,是帝星下凡,便改称他为“黄帝”。
       关于黄帝时代的战争黄帝战蚩尤的故事:
       中华开国五千年,

       神州轩辕自古传,

  创造指南车,

  平定蚩尤乱。

  世界文明,

  唯有我先。

  黄帝战蚩尤的故事,从古到今,代代相传。但黄帝为什么要战蚩尤呢?
       传说在五千年前,黄河流域气候温暖,土地肥沃,森林茂密,水草丰盛,很适宜发展农牧业生产。当时在这一带居住着许多氏族,每个氏族少则几百人,多则几千人。他们共同劳动,共同生活,虽然物质生活水平十分低下,但却没有剥削,没有私有财产,有饭同吃,有衣同穿,人之间和睦相处,安居乐业。随着生产上的需要,氏族之间就主动联合起来成为部落。
       相传那时黄河流域的部落,最大的有两个,一个是苗部落,一个是夏部落。苗部落长叫蚩尤,夏部落长叫轩辕。他们经常过着迁徒的游牧生活。苗部落生产力强,势力也大,经常欺压夏部落。苗部落长蚩尤是炎帝的孙子,非常专横。因轩辕当年曾打败过炎帝,所以他一直不愿归顺黄帝,经常煽动苗部落的人起来为炎帝报仇。蚩尤手下有九个部落,九九八十一个小头目。这些小头目号称“铜头铁臂八十一兄弟”,个个都是彪形大汉,凶猛异常,天不怕,地不怕。蚩尤指使他们经常去抢劫夏部落的财物和食物,侮辱夏部落的妇女,最后发展到随便杀人。轩辕为此事多次派人到苗部落说理,规劝蚩尤不要再这样胡作非为。蚩尤当面表示接受,但背地里却认为轩辕软弱无能,于是更加变本加厉地骚扰夏部落,使两大部落之间的矛盾日益激化。轩辕用仁义道德不能感化蚩尤,只好动用武力。一场战争终于不可避免地爆发了。

 
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